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红螺山资福寺,专以净土为说,世称“红螺彻悟”。恒常讲演,劝人念佛,为其所化者一时遍于南北。撰有《梦东禅师遗集》等。
十五祖苏州灵岩印光大师
印光(1861—1940年)陕西郃阳人,俗姓赵,名...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
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此时众生见、戒俱邪,唯有苦行忍辱,以身布施,念地藏菩萨,尊敬一切众生如同敬佛。倡导十六种“无尽藏行”,劝人施舍钱粮由寺院库藏,用以布施、济贫、修缮寺宇等,称“无尽藏”。由于他的宗旨浅显易懂,修行非常方便...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html
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萨埵那太子本生故事图》和二五七窟的《鹿王本生故事图》是有名的北魏代表作。
萨埵那太子本生是另一劝人舍己救人的故事。古代一个国王的三个太子到山林中游猎,看见母虎生了七只小虎,方才七天,饥饿不堪。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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台语,运用简单且生动的比喻讲解佛经,劝人向善。在她许愿替东部居民盖一家不用先缴保证金,即可接受医疗的医院后,这项深具时代意义的人道呼吁,立刻赢得广大民众的赞赏和支持,使她无意间掌握到毕生难逢的机会。其次...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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等于“双重人格”(35);内心既痛若,恶报也大,莫如舍戒还俗,一样可以在家众的身分弘扬佛法。待持戒的信心增强了,再出家也未尝不可(男众可七次出家)。释圣严曾著文极力劝人“舍戒还俗并不可耻,破戒恋栈才最...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
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公元1148年),金熙宗召见了他,赐以观额,以示奖掖。不久仓州人刘德仁采《道德经》主旨创大道教,劝人顺乎自然,安贫知足,力耕而食。正隆六年(公元1161年)
金廷召见刘德仁,赐 东岳真人 号,令其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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儒、释、道三教的冲突虽然造成了一定程度的政治、文化振荡,但佛、道二教亦含有劝人向善、阴翊王化、辅助法治的社会功用,三教在根本点上还是有许多共同之处,因此三教之争的结果不是谁吃掉谁,而是互补互融,共同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺庙;在教义上要佛儒融合。他认为“劝行平等,非灭佛法,劝不平等,是灭佛法”(《广弘明集》卷7)。故其认为,据《佛祖历代通载》卷十第十一条:“劝行大乘,劝念贫穷,劝舍悭贪,劝人发露,劝益国民,劝獠为民,劝...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
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须先为其大者。其他率以是劝人。旧传宗本至京师,有一贵戚欲试之,因以猾倡荐寝,本登榻鼻息如雷。其倡为般若光所烁,通夕不寝,翌旦炷香拜之曰:“不意今日得见古佛。”
是皆光显圣教之重要史实,而明河《补...
巨赞法师
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自讲论。周宏正奉赞大猷学徒千余。卷四云:杨雄并以晓算术阴阳,故著《太元》,其言行孙庆、屈原之不及,安敢望大圣之清尘,且《太元》今竟何用。袁亮以胜老子,葛洪之方仲尼使人叹息。又其云立名教在劝人,则古人之...
巨赞法师
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